قليل من الناس يفهمون حقًا معنى العنصرية. يعتقد معظمهم أن العنصرية شيء واحد ومعنى لمسمى واحد فقط ، ولكن في الواقع العنصرية هي نظام معقد ، لذلك من الأفضل اعتبار العنصرية مصطلحًا شاملاً يصف العديد من أنواع السلوكيات والأنظمة المتحيزة.
أنواع العنصرية
العنصرية الفردية
– العنصرية الفردية ، وتسمى أيضًا العنصرية الشخصية ، هي نوع من العنصرية التي يفكر بها معظم الناس عندما يفكرون في “العنصرية” ، و تحدث العنصرية الفردية عندما تستند معتقدات الشخص ومواقفه وأفعاله إلى تحيزات أو قوالب نمطية أو تحيزات ضد عرق آخر ، الاعتقاد بأن البيض متفوقون بيولوجياً على الأشخاص السود هو مثال للعنصرية الفردية.
– عندما يقول شخص ما ، “أنا لست عنصريًا” ، فإن ما تعنيه عادة هو أنه لا يؤمن أو يفكر بوعي أن البيض متفوقون ، في الواقع قد تواجه الكثير من الألم لمنع مثل هذه الأفكار ، في حين أن تجنب الأفكار العنصرية هو بداية جيدة ، إلا أن هذا النهج يفترض أن العنصرية تحدث فقط في العقل الواعي ، في الواقع يمكن أن تكون العنصرية واعية أو غير واعية.
– يمكن أن تكون العنصرية اللاواعية والمعروفة أيضًا باسم التحيز الضمني – مفهومًا صعب الفهم. يشرح الباحثون في جامعة هارفارد التحيز الضمني على النحو التالي لأن أدمغتنا اللاواعية يجب أن تعمل بسرعة كبيرة لاتخاذ القرارات ، فهي تبحث عن اختصارات. يعد تجميع الأشخاص معًا بناءً على مظهرهم أحد هذه الاختصارات.
– عموما ، هذه الاختصارات العقلية ليست مشكلة. ومع ذلك ، نظرًا لأن التاريخ والإعلام والمؤسسات الأمريكية أنتجت باستمرار صورًا سلبية لأشخاص ملونين ، فقد تعرض الأمريكيون لأفكار ضارة حول الأشخاص الملونين للأجيال ، بمرور الوقت يفسد التعرض لهذه الصور في الدماغ اللاواعي تمامًا بحيث يصبح البعض مدربين على ربط الأشخاص الملونين بالسمات السلبية.
العنصرية الشخصية
– العنصرية الشخصية هي العنصرية بين الأفراد ، بمعنى آخر عندما يستخدم شخص أبيض بنشاط أو سلبي عنصريته الشخصية ضد شخص ملون.
– قبل بضعة عقود ، كانت العنصرية الشخصية أكثر صراحة ، قبل حركة الحقوق المدنية ، كان البيض غالباً ما يستخدمون الإهانات العنصرية و يشاركون في أعمال عنف بدني ضد أشخاص من اللون الأخر.
– اليوم ، مثل هذه الأعمال – المعروفة بالعنصرية العلنية – أصبحت أقل تسامحًا مع أنها مقبولة في المجتمع ، لكنها لا تزال سائدة ، في حين أن تهديد الأسماء والتهديدات الجسدية مرفوضان اليوم ، فإن العنصرية الشخصية لا تزال تأخذ أشكالًا متنوعة. الآن ، العنصرية أكثر سرية. تبقى الأفكار كما هي ، لكن اليوم يتم التعبير عنها بشكل مختلف ، قد يظل الشخص الذي لا يجرؤ على استخدام طائشة عنصرية يشارك في أي عدد من الأفعال التي تظهر تفضيلًا للبياض والبيض.
العنصرية المؤسسية
في أمريكا تركز معظم التحفظات حول العنصرية على تصرفات الأفراد ، للأسف هذا التفكير المحدود يمنع مناقشة أحد أهم أنواع العنصرية: العنصرية المؤسسية ، عندما تحدث العنصرية في المنظمات ، قد يكون من الصعب محاربتها ، غالبًا ما تتمتع المؤسسات بالتاريخ والمال والسلطة والهيبة أكثر من الأفراد ، لذلك في حين أننا نريد بالتأكيد أن يكون الأفراد خاليين من التحيز ، إذا كانت المؤسسات متحيزة ، فلن يكون عدد قليل من الأفراد غير المتحيزين كافيين للتغلب على هذا الانحياز.
العنصرية الثقافية
– العنصرية الثقافية لها عدة معانٍ ، بالمعنى الأوسع إنها سلطة خلق وتعريف الثقافة في المجتمع. في الولايات المتحدة الامريكية تم تحديد معايير الفن والجمال وأشكال الثقافة الأخرى تاريخياً من قبل رجال مسيحيين ذوي لون أبيض ، نتيجة لذلك غالبًا ما تعكس الثقافة الأمريكية المهيمنة احتياجات تلك المجموعة مع استبعاد أو تخفيض قيمة مساهمات الأشخاص ذوي الألوان.
– تستخدم العنصرية الثقافية أيضًا “الثقافة” كتفسير للسياسات الناتجة عن العنصرية وتفوق البيض. منذ بضعة أجيال ، تم تفسير الاختلافات العرقية في علم الأحياء (“أدمغتهم أصغر”) أو حتى الدين ايضا ، كما انخفضت العنصرية العلنية ، أخذت العنصرية الثقافية مكانها. وفقًا للعنصري الثقافي ، يفتقر الأمريكيون من أصل أفريقي إلى الثروة لأن “ثقافتهم” لا تقدر التعليم أو الزواج أو العمل الجاد أو التوفير.
العنصرية الهيكلية
– إن العنصرية الهيكلية ، والمعروفة أيضًا بالعنصرية النظامية ، ربما تكون أكثر أشكال العنصرية ضرراً والأقل مناقشتها. العنصرية الهيكلية تقنن الفردية والثقافية وغيرها من أنواع العنصرية في النظم الدائمة. مثل العنصرية المؤسسية ، تركز العنصرية الهيكلية على المنظمات بدلاً من الناس. ولكن في حين أن العنصرية المؤسسية قد تحاول عن قصد تفرد مجموعة معينة ، فإن العنصرية الهيكلية محايدة في وجهها. هذا الحياد يجعل من الصعب قياس العنصرية الهيكلية وأكثر صعوبة.
– هناك العديد من اشكال العنصرية المختلفة ، و من بينها على سبيل المثال ايضا ما يواجهه بعض المسلمين في العالم من عدوان هو ايضا نوع من العنصرية ، كذلك ما تواجهه المرأة المحجبة في الغرب.