تدريبات على ضمائر الغائب

محتويات

الضمير في اللغة العربية يُعرف بأنه اسم جامد مبني، تم وضعه للدلالة على متكلم أو غائب أو مخاطب، ويتم تصنيف الضمير حسب ظهوره في الكلام إما ضمير مستتر أو ضمير بارز، فالضمير المستتر هو الضمير الذي لا يمتلك صورة ظاهرة لا في اللفظ ولا في الكتابة، وقد يكون الضمير مستتر إما جوازً أو وجوبًا.

بينما الضمير البارز يكون متصلًا أو منفصلًا، وتكون الضمائر المتصلة إما ضمائر مختصة بالرفع أو ضمائر مشتركة بين النصب والجر أو ضمائر مشتركة بين الرفع والنصب والجر، والضمائر المنفصلة، تكون عبارة عن ضمائر رفع منفصلة أو ضمائر نصب منفصلة.

معلومات عن ضمائر الغائب

هناك العديد من الضمائر المستخدمة للدلالة على الغائب، و ضمائر الغائب هي :

ـ هي، ويستخدم للدلالة على المفرد المؤنت، ومثال ذلك ” هي طالبة مجتهدة.

ـ هو، يستخدم للدلالة على المفرد المُذكر، ومثال ذلك ” هو طالب مجتهد”.

ـ هما، يستخدم للدلالة على المثنى المُذكر أو المثنى المؤنت، ومثال ذلك ” هما طالبتان مجتهدتان”.

ـ هن، ويستخدم للدلالة على جمع الإناث، ومثال ذلك ” هن طالبات مجتهدات”.

ـ هم، يستخدم للدلالة على الجمع المذكر، ومثال ذلك ” هم طلاب أذكياء”.

ما هي الضمائر

الضمائر هي أسماء أضمرت وأخفت الفاعل ولكنها في نفس الوقت تدل عليه، وهذا هو السبب وراء تسميتها باسم الضمائر، وهي عبارة عن ضمائر منفصلة لا تتصل بشيء قبلها ولا شيء بعدها، وتدل على جوانب التطور اللغوي في اللغة العربية الفصحى واللغة العامية، وانتشرت بسبب اختلاف اللهجات وتعددها من بلد إلى آخرى، وتُعني لغويًا ما كني عن الشيء أي وصفه ودل عليه.

ما هي الضمائر الظاهرة

الضمائر الظاهرة في اللغة العربية هي إما ضمائر متصلة أو ضمائر منفصلة، والضمائر المنفصلة قد تكون ضمائر متكلم مثل ” أنا، نحن”، أو ضمائر مخاطب ” أنتِ للمخاطبة، أنتَ للمخاطب، أنتما للمخاطبين والمخاطبتين، أنتم للمخاطبين، أنتن للمخاطبات”، وأيضًا ضمائر غائب ” هو، هي، هما، هم، هن”.

ضمائر النصب المنفصلة، وهي تكون عبارة عن ضمائر منفصلة للمتكلم ” إياي، إيانا” أو ضمائر منفصلة للمخاطب ” إياك، إياكِ، إياهما، إياهم، إياهن”، الضمائر المتصلة وهي ضمائر المفرد المتكلم، وقد تكون تاء الرفع المتحركة أو ياء المتكلم في حالتي النصب والجر أو ضمير المتكلمين نا.

ضمائر الخطاب المتصلة، وهي قد تكون الكاف مثل ” أمنحك” وتأتي في محل نصب مفعول به، أو ياء المخاطبة مثل ” تحدثي” في محل نصب مفعول به، أو ألف الاثنين ” تحدثاا ” في محل رفع فاعل، أو واو الجماعة التي تدل على المخاطبين مثل ” قوموا “.