| أَلا يا اسلَمي يا هِندُ هِندَ بَني بَدرِ |
|
وَإِن كانَ حَيّانا عِدىً آخِرَ الدَهرِ |
| وإن كنتِ قدْ أقصدتني إذ رَميتني |
|
بسَهْمكِ، والرَّمي يُصيبُ، وما يدري |
| أسيلَة ُ مجرَى الدَّمعِ، أمّا وشاحُها |
|
فجارٍ، وأمّا الحِجْلُ منها فما يجري |
| تموتُ وتحيا بالضجيعِ وتلتوي |
|
بمطردِ المتمينِ منتبرِ الخصرِ |
| وكُنْتُمْ إذا تنأَون مِنّا، تَعَرَّضَتْ |
|
خيالاتكمْ أو بتَّ منكمْ على ذكرِ |
| لقدْ حملتْ قيسَ بن عيلانَ حربُنا |
|
على يابسِ السيساء محدوبِ الظهرِ |
| وقَدْ سرّني مِن قَيْسِ عَيْلان، أنّني |
|
رَأيْتُ بني العَجْلانِ سادوا بني بدْرِ |
| وقَدْ غَبَرَ العَجْلانُ حِيناً، إذا بكى |
|
على الزادِ ألقتهُ الوليدة ُ في الكسرِ |
| فيصبحُ كالخفاشِ، يدلكُ عينهُ |
|
فقُبّحَ مِنْ وَجْهٍ لئيمٍ، ومَنْ حَجْرِ |
| وكُنْتُمْ بَني العَجْلانِ ألأممَ عِنْدَنا |
|
وأحْقَرَ مِن أن تشهدوا عاليَ الأمْرِ |
| بني كلّ دسماء الثيابِ، كأنما |
|
طلاها بنو العَجْلانِ مِن حُمَمِ القِدرِ |
| تَرَى كعْبَها قد زالَ مِن طولِ رَعِيها |
|
وَقاحَ الذُّنابى بالسّويّة ِ والزِّفْرِ |
| وإن نزَلَ الأقْوامُ مَنْزِلَ عِفّة ٍ |
|
نزَلتُمْ بَني العَجْلانِ مَنزِلَة َ الخُسرِ |
| وشاركَتِ العجلانُ كعباً، ولمْ تكُنْ |
|
تشاركُ كعباً في وفاءٍ ولا غدرِ |
| ونجى ابن بدرٍ ركضهُ منْ رماحنا |
|
ونضاحة ُ الأعطافِ ملهبة ُ الحضر |
| إذا قُلتُ نالَتهُ العوالي، تقاذفَتْ |
|
به سوْحقُ الرجلين صايبة ُ الصدْر |
| كأنّهما والآلُ يَنجابُ عَنهُما |
|
إذا انغَمسا فيهِ يَعومانِ في غَمْرِ |
| يُسِرُّ إلَيها، والرّماحُ تَنُوشُهُ: |
|
فدًى لكِ أُمّي، إن دأبتِ إلى العَصرِ |
| فطَلَّ يُفَدِّيها، وطَلّتْ كأنّها |
|
عقابٌ دعاها جنحُ ليلٍ إلى وكرِ |
| كأنَّ بِطُبْيَيْها ومَجرى حِزامِها |
|
أداوى تسحُّ الماءَ منْ حورٍ وفرِ |
| ركوبٌ على السواءات قدْ شرمَ آسته |
|
مزاحمة ُ الأعداء والنخسِ في الدبرِ |
| فطاروا شقاقاً لاثنتينِ، فعامرٌ |
|
تَبيعُ بَنيها بالخِصافِ وبالتَّمْرِ |
| وأمّا سُلَيْمٌ، فاستَعاذَتْ حِذارَنا |
|
بحَرَّتِها السّوْداء والجَبلِ الوَعْرِ |
| تَنِقُّ بلا شيءٍ شُيوخُ مُحاربٍ |
|
وما خلتُها كانتْ تريشُ ولا تبري |
| ضَفادعُ في ظَلْماءِ لَيْلٍ تجاوَبَتْ |
|
فدَلَّ عَلَيْها صَوْتُها حيّة َ البَحْر |
| ونحنُ رفَعْنا عَنْ سَلولٍ رِماحَنا |
|
وعَمْداً رَغِبْنا عَنْ دماء بني نَصْرِ |
| ولو ببني ذبيانَ بلتْ رماحُنا |
|
لقَرَّتْ بهمْ عَيْني وباءَ بهِمْ وِتْري |
| شفى النفسَ قتلى من سليمٍ وعامرٍ |
|
ولمْ تَشْفِها قَتْلى عَنِيّ ولا جَسْرِ |
| ولا جشمٍ شرّ القبائلِ، إنها |
|
كبيضِ القطا، ليسوا بسودٍ ولا حمرِ |
| وما ترَكَتْ أسْيافُنا حينَ جُرّدَتْ |
|
لأعْدانا قَيْسِ بنِ عَيْلانَ مِنْ عُذْرِ |
| وقد عركتْ بابني دخانٍ فأصبحا |
|
إذا ما احزَألاَّ مِثْلَ باقيَة ِ البَظْرِ |
| وأدْرَكَ عِلْمي في سُواءة َ، أنّها |
|
تقيمُ على الأوتارِ والمشربِ الكدرِ |
| وظل يجيشُ الماءُ من متقصدٍ |
|
على كل حالٍ من مذاهبهِ يجري |
| فأقسمُ لو أدركنهُ لقذفنهُ |
|
إلى صَعْبَة ِ الأرْجاء، مُظْلمَة ِ القَعْرِ |
| فوَسّدَ فِيها كفَّهُ، أوْ لحجّلَتْ |
|
ضِباعُ الصَّحاري حَوْلَهُ، غيرَ ذي قبرِ |
| لعَمْري لقَدْ لاقَتْ سُلَيْمٌ وعامِرٌ |
|
على جانبِ الثرثاء راغية َ البكرِ |
| أعِنّي أميرَ المؤمنين بنَائِلٍ |
|
وحُسْنِ عطاء، ليْس بالرَّيِّثِ النَّزْرِ |
| وأنتَ أميرُ المؤمنينَ، وما بنا |
|
إلى صُلْحِ قَيْسٍ يا بنَ مَرْوان مِن فَقْرِ |
| فإنْ تكُ قيسٌ، يا بْنَ مرْوان، بايعَتْ |
|
فقَدْ وَهِلَتْ قيسٌ إليك، مِن العُذْرِ |
| على غير إسلامٍ ولا عنْ بصيرة ٍ |
|
ولكنّهُمْ سِيقوا إليكَ عَلى صُغْرِ |
| ولمّا تَبَيّنّا ضَلالَة َ مُصْعَبٍ |
|
فتَحْنا لأهْلِ الشّامِ باباً مِنَ النّصْرِ |
| فقَدْ أصْبَحَتْ مِنّا هَوازِنُ كُلُّها |
|
كواهي السُّلامى ، زِيد وقْراً على وَقْرِ |
| سَمَوْنا بِعِرْنينِ أشمَّ وعارِضٍ |
|
لمنعَ ما بين العراقِ إلى البشرِ |
| فأصبحَ ما بينَ العراقِ ومنبجِ |
|
لتَغْلِبَ تَرْدى بالرُّدَيْنِيّة ِ السُّمْرِ |
| إلَيْكَ أميرَ المؤمنينَ نَسيرُها |
|
تخبّ المطايا بالعرانينِ من بكرِ |
| برأسِ امرئٍ دلّى سليماً وعامراً |
|
وأوْرَدَ قَيْساً لُجَّ ذي حَدَبٍ غَمْرِ |
| فأسْرَين خَمساً، ثمَّ أصبحنَ، غُدوَة ً |
|
يُخَبِّرْنَ أخْباراً ألذَّ مِنَ الخَمْرِ |
| تَخَلَّ ابنَ صَفارٍ، فلا تذْكُرِ العُلى |
|
ولا تذكُرَنْ حَيّابِ قوْمكَ في الذِّكْرِ |
| فقد نهضت للتغلبين حية ٌ |
|
كحية ِ موسى يوم أيدَ بالنصرِ |
| يُخْبَرْنَنا أنَّ الأراقِمَ فَلَّقُوا |
|
جماجمَ قيسٍ بينَ رذانَ فالحضرِ |
| جماجمَ قومٍ، لمْ يعافوا ظلامة |
|
ولمْ يَعْلَمُوا أيْنَ الوفاءُ مِنَ الغَدْرِ |